הקדמה לתרגולים ומדיטציות מונחות: סמאדהי, מודעות נרחבת, כל המושאים זהים למודעות

היום אני מעלה כמה וכמה מדיטציות מונחות והקדמות למדיטציות מתוך הקורס ׳לראות היטב׳, בו אנחנו קוראים לעומק ובשיטתיות את ׳ראייה שמשחררת׳ ומיישמים את האפשרויות שאצורות בו לתרגול וליומיום. בהקלטות האלו אני מתחיל מסמאדהי על בסיס הנשימה, ומטה לכיוון מטא.

אז אני מציע הרהורים לגבי התרגול של מרחב המודעות, ומדיטציה מונחית של מודעות נרחבת.

ואז, מתוך זה – מציע מדיטציה שנשענת על התחושה שכל המושאים זהים, לא נפרדים, מהמודעות עצמה.

נורא נורא כיף ומשחרר.

מקוה שיועיל.

סמאדהי – נשימה לכל הגוף, לקרון ידידות לכל עבר
הקדמה על התרגול של מרחב של מודעות – פירות, אפשרויות ומלכודות
מונחית – מרחב של מודעות – רשמים במודעות
הקדמה ותרגול – אין הבדל במהות (בין התודעה למושאיה)

הקלטות: נשימה לכל הגוף (וריאציה נוספת) ואמון במודעות נרחבת

מדיטציות מחיות ומרחיבות

היום במפגש הקורס ׳לראות היטב׳ – העמקנו תרגול בשני האפיקים האלו.

היה נפלא.

כדאי לכם.ן גם.

לדאוג לסמאדהי – לקראת תרגול נשימה לכל הגוף
תרגול נשימה לכל הגוף – ווריאציה נוספת
הקדמה קצרה ותרגול מודעות נרחבת

על סמאדהי ומודעות נרחבת: הנחיות ומדיטציות מונחות

מדיטציות מחיות ומרחיבות

כל מפגש ושבוע תרגול מאפשר זוויות חדשות על שני קווי התרגול היפים האלו. מקווה שתיהנו.

פתיחה: החשיבות של סמאדהי לתרגולי תובנה
מונחית: נשימה לכל הגוף (מכל כיוון)
כמה תרגילים ומדיטציה מונחית – מרחב של מודעות

סמאדהי ומודעות נרחבת – שתי מדיטציות מונחות ממפגש קורס ׳לראות היטב׳

מדיטציות מחיות ומרחיבות

אתמול נפגשנו למפגש השני בחלקו החמישי של הקורס ׳לראות היטב׳. מרגש לחוות את תרגול מתפתח מתוך ועבור קבוצת מתרגלים.ות שמחזיקה את הכוונה ומטפחת את המיומנות יחדת והלבבות מתפתחים יחד איתו.

מצד הסמאדהי – אין הרבה חדש (כבר כמה אלפי שנים בעצם). מוצאים בית בגוף ובנשימה, ומפתחים את הרגישויות כך שיולידו הרמוניזציה ואנרגיה שלווה של גוף, לב ותודעה. אז זוהי מדיטציה מונחית על פיתוח רגישות לנשימה ולגוף, שמאפשרת לסמאדהי להתפתח.

מצד תרגול התובנה – בקורס הזה נתמקד בפרק החמישה עשר של ׳ראייה שמשחררת׳, שפותח את האפשרות של מודעות נרחבת, וחוויית הזהות בין המודעות למושאיה. אז – זוהי הקדמה לתפיסה המדיטטיבית הזו, ומדיטציה מונחית. מקווה שתיהנו.

מדיטציות מונחות: להרחיב את העולם של אנטה; חלק 3: בהירות לגבי המצרפים (אנגלית)

בקורסים האחרונים שלימדתי נוכחנו שוב שהניסוח הבסיסי והישיר של תרגול אנטה, כזווית של: 'לא אני, לא שלי' הוא לא תמיד מספיק נגיש. כדי להנגיש את השחרור האפשרי דרך צורת ההסתכלות הזו אני מציע כמה זוויות נוספות על תרגול אנטה. השלישית שאציע היא מבט בהיר על המצרפים. זו האחרונה שאציע ברצף הזה, בגלל הפסקת הקיץ.

את התרגול הזה העברתי באחד ממפגשי הקיץ שלימדתי במשותף עם סוזי קילי, והוא ניתן באנגלית. הוא ערוך כסדרה של כמה הנחיות ומדיטציות מונחות.

ברבע השעה הראשונה יש קצת שיבושי צליל, ואני קצת צועק על המחשב, משום שהעברתי את המפגש מהפארק העירוני בעפולה בערב מלא מבקרים. במהלך הערב עצמו זה הרגיש שזה מוסיף חן, אני מקווה שגם אתם תרגישו כך.

וככלל – אני מקווה שתיהנו!

סדרת הנחיות ומדיטציות מונחות קצרות: כוונה אוהבת, חמלה, אניצ׳ה, דוקהא, אנטה

השנה עם קבוצת הישיבה של ימי שלישי אחרי הצהריים היתה פורה מאוד.

במהלכה תרגלנו יחד סמאדהי על בסיס נשימה, מטא וחמלה, ואת תרגולי התובנה של אניצ׳ה, דוקהא ואנטה.

במפגש האחרון, בשביל הכיף, תרגלנו את כל התרגולים האלו בשעה אחת, שנעה לסירוגין בין פרקי הנחיות לפרקי מדיטציה מונחית.

אכן היה כיף, ואני מקווה שגם אתם תהנו!

מדיטציות מונחות: להרחיב את העולם של אנטה; חלק 2: לא בשליטתי

בקורסים האחרונים שלימדתי נוכחנו שוב שהניסוח הבסיסי והישיר של תרגול אנטה, כזווית של: 'לא אני, לא שלי' הוא לא תמיד מספיק נגיש. כדי להנגיש את השחרור האפשרי דרךצורת ההסתכלות הזו אני מציע כמה זוויות נוספות על תרגול אנטה: לראות את הגוף והמצרפים כטבע, לוותר על היוהרה של שליטה במצרפים, לתת למצרפים להיות שייכים לחלל, ולשלוח חמלה/מטא למצרפים (תרגול שהוא כבר על הגבולות של הקטיגוריה של 'אנטה', ובכל זאת בחרתי לכלול אותו). אז אלו ההנחיות והמדיטציה השניה בסדרה, שמדגישה את הוויתור על תחושת השליטה במצרפים כשער להבנת אנטה.

וזהו קישור למדיטציה הקודמת:

חמלה, כמיהה וריקות: האופק של התרגול ביחסים

השבוע סיימתי ללמד קורס על תרגול מדיטציה בשדה היחסים. הכוונה בקורס הזה היתה ליצור מרחבים של מטא, סמאדהי ותשומת לב מיטיבה במרחבים של קבוצות קטנות שיושבות יחד.

עבדנו מכל מיני זוויות: דרך רגישות לגוף, לרגשות, לזווית של כוונות, לאיזון תשומת הלב בין עצמי לאחר, ועוד. נראה שהיה מועיל ומלמד ברבדים שונים.

בסוף הקורס, הצעתי הרהור קצר על תרגול עם אחר כאפיק התפתחות שלם בדרך הרוחנית. ציינתי שם קווים במסורת של הפילוסופיה היהודית המודרנית, ושכחתי לציין נקודות מבט על טבע הבודהא כביטוי של התגלות ריקה ואפקטיבית, שיכולות היו להיות רלוונטיות גם הן.

אני מקווה שיהיה מועיל ומעניין, ושבשנים הקרובות נמצא דרכים להתפתח עוד בכיוונים האלו.